Como cada año, del 19 al 25 de abril, se desarrolla la Semana de los Pueblos Indígenas, una conmemoración que tiene su origen en el Día del Indio Americano, establecido el 19 de abril de 1940 en la Primera Conferencia Indigenista Interamericana, realizada en México, en la que participaron miembros de Pueblos Indígenas. Esa conferencia en Patzquaro (estado de Michoacán), fue convocada por el entonces presidente Lázaro Cárdenas, que era descendiente de indígenas.
Según detalla el Endepa (Equipo Pastoral Aborigen), “en Argentina y algunos otros países, la conmemoración se extendió a una semana para profundizar el conocimiento y la concienciación sobre la realidad de estos Pueblos, como los desafíos que continúan enfrentando en cuanto a la falta de cumplimiento de sus derechos reconocidos, la profundidad de sus valores, la belleza de sus culturas, entre otros.”
Uno de los principales derechos de las comunidades indígenas, es el del territorio y la autodeterminación política, reconocidos por la Constitución Nacional de 1994. Sin embargo, no menos importante es el respeto a la diversidad cultural y la lengua materna indígena, elementos clave para la continuidad de las comunidades que son preexistentes a la formación de los Estados iberoamericanos.
La educación Intercultural Bilingüe se fundamente en derechos garantizados por la constitución nacional (Art. 75 – inciso 17), convenios internacionales como el convenio internacional 169 de la OIT (Organización Internacional del Trabajo), la ley nacional de educación, la Ley VI-104 Ley General de educación de la provincia de Misiones, entre otras normas.
En ese contexto, según fuentes del ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de Misiones, la educación intercultural bilingüe en la provincia de Misiones, incluye cerca de 140 ciento cuarenta unidades educativas, (contando escuelas núcleo y aulas satélite), tanto de gestión estatal como privada, de nivel inicial, primario, secundario y superior. Estas escuelas reúnen aproximadamente 6.000 estudiantes pertenecientes a pueblos originarios en Misiones y aproximadamente 165 educadores indígenas o Auxiliares Docentes Indígenas.
En la región de noreste argentino, los pueblos guaraníes asentados en la actualidad, son los siguientes:
*Los mbya (mismo nombre en los tres países)
*Los pãi-tavyterã (en Paraguay), conocidos como kaiowá (en Brasil)
*Los avá guaraní (en Argentina y Paraguay), llamados ñandeva (en Brasil, cuyo significado es “lo que somos nosotros”)
*Los aché, antes conocido como guayaki (etnia radicada únicamente en Paraguay)
Las comunidades de estos pueblos guaraníes son de dimensiones variables: van de los 50 a 100 integrantes como ocurre en la mayoría de las aldeas en Misiones, hasta los 2.000 integrantes.
